BISIKAN JIWA (AL-KHATHIR) ORANG YANG WUSHUL

Berikut ini adalah pelajaran tasawuf dari Allamah Sayyid Abdullah bin Alwi Al-Haddad tentang bisikan jiwa orang yang telah sampai (wushul) kepada Allah.

Sayyid Abu Bakar bin Syaikh Al-Saqqaf Ba Alawi bertanya, “Bagaimanakah hukum bisikan-bisikan yang melintas di hati orang yang washil (sudah sampai kepada Allah mendapat kedudukan di sisi Allah)? Apakah ia harus menolak bisikan-bisikan tersebut dan hanya bersandar kepada bisikan Allah, atau apa yang mesti ia lakukan?”

Ridho Dengan Pengaturan Allah

الموقنون العابدون

أعلم وفقك الله أن لله عبادا خرجوا عن التدبير مع الله بتأديبه الذي أدبهم، وبتعليمه الذي علمهم، ففسخت الأنوار عزائم تدبيرهم، ودت المعارف والأسرار جبال اختيارهم فنزلوا منزل الرضا، فوجدوا نعيم المقام، فاستغاثوا بالله، واستصرخوا به، خشية أن يشغلهم حلاوة الرضا فيميلوا إليها بمساكنة، أو يجنحوا لها بمراكنة

BAGAIMANA CARA BERKHALWAT?

سُئل سيدي صاحب الفيضة ابراهيم نياس عن كيفية الخلوة؛ هل لابد منها من العزلة والصمت زمنها عما عدا ما يتعلق بها أو يكفي أحداً أن ينفرد فيها إلى أن يذكر العدد المحدود فيها ويرجع للناس وما يلتزم من هم المعاش. وعن خلوات الشيخ غير الخمس التي في الرماح أي كتاب يحويها من كتب الطريق؟.

foto: Syeikh Sayyid Ahmad al-Hadi at-Tunisi

Ilmu tanpa adab (etika) bagaikan pohon tanpa buah. Ilmu yang tidak dapat mendekatkan diri sang pemiliknya kepada Allah merupakan suatu kebodohan. Ilmu yang membuat pemiliknya menganggap lebih mulia dari orang lain adalah ilmu setan. Sebab salah satu indikasi orang alim adalah rendah hati.

PERBEDAAN ANTARA 'IBADAH, 'UBUDIYYAH DAN 'UBUDAH

Foto: Syeikh Ibrahim Niyas

سئل الشيخ إبراهيم إنياس عن العبادة والعبودية والعبودة فأجاب رضي الله عنه : 

Syeikh Ibrahim Niyas pernah ditanya tentang perbedaan ibadah, ubudiyyah dan ubudah