PERBEDAAN ANTARA 'IBADAH, 'UBUDIYYAH DAN 'UBUDAH

Foto: Syeikh Ibrahim Niyas

سئل الشيخ إبراهيم إنياس عن العبادة والعبودية والعبودة فأجاب رضي الله عنه : 

Syeikh Ibrahim Niyas pernah ditanya tentang perbedaan ibadah, ubudiyyah dan ubudah

وأما السؤال عن الفرق بين العبادة والعبودية والعبودة :

adapun pertanyaan berkaitan tentang hal itu:

فالعبادة عمل العبد لله ، والعبودية عمل العبد بالله ، والعبودة عمل العبد في الله .

ibadah merupakan melakukan penghambaan kepada Allah, ubudiyyah adalah melakukan penghambaan dengan Allah (mensetting antara Allah dan dirinya saja), ubudah adalah perbuatan penghambaan didalam (karena kekuasaan/takdir) Allah.

أو تقول : العبادة العمل بالشريعة ، والعبودية سلوك الطريقة ، والعبودة مشاهدة الحقيقة .

atau bisa juga: ibadah adalah amalan syariat, ubudiyyah adalah jalan thoriqoh, dan ubudah adalah menyaksikan hakikat.

أو تقول : العبادة عمل المحجوب ، والعبودية عمل المريد ، والعبودة عمل العارف .

atau bisa juga: ibadah adalah perbuatan orang yang terhijab, ubudiyyah adalah perbuatan orang yang menjalani wirid khusus, dan ubudah adalah perbuatan Ahli Ma'rifah.

أو تقول : العبادة عمل أصحاب اليمين ، والعبودية عمل المقربين ، والعبودة مقام السابقين .

atau bisa juga: ibadah adalah perbuatan Ahli Kebenaran, ubudiyyah adalah perbuatan orang-orang yang mendekatkan (jiwa dan raga) kepada Allah, dan ubudah adalah tempat orang-orang mulia.

أو تقول : العبادة عمل الظالم لنفسه ، والعبودية عمل المقتصد ، والعبود عمل السابق بالخيرات .

atau bisa juga: ibadah adalah perbuatan orang yang mendzolimi dirinya sendiri, ubudiyyah adalah perbuatan orang yang mempunyai maksud (tertentu kepada Allah untuk sampai kepada Ridho-Nya) dan ubudah adalah perbuatan orang-orang mulia dengan berbagai kebaikan.

أو تقول : العبادة عمل العالم ، والعبودية عمل الولي ، والعبودة عمل العارف الكبير .

atau bisa juga: ibadah adalah perbuatan orang berilmu, ubudiyyah adalah perbuatan Wali (kekasih Allah) dan ubudah adalah perbuatan Ahli Ma'rifat yang mempunyai kebesaran (mulia).

أو تقول : العبادة مقام إياك نعبد ، والعبودية مقام وإياك نستعين ، والعبودة مقام المحو في شهود العيان . 

atau bisa juga: ibadah adalah tempat bagi orang yang "Hanya kepada-Mu lah kami menyembah", ubudiyyah adalah tempat bagi orang yang "Hanya kepada-Mu lah kami memohon pertolongan", dan ubudah adalah tempat bagi orang yang sirna dalam memandang (dzohir).

 

أو تقول العبادة عمل الجوارح ، والعبودية عمل القلب ، والعبودة عمل الروح . 

atau bisa juga: ibadah adalah perbuatan anggota badan, ubudiyyah adalah perbuatan hati, dan ubudah adalah perbuatan ruh.

فالمتعبد فائز مثوب ، وثوابه الجنة ، والعابد مخصوص ، وخصوصيته القرب من الله جلَّ وعلا ، والعبد مرضي موهوب ، وهبته التصريف والخلافة عن الله جلَّ وعلا ، قال العارف البوصيري يمدح شيخه ابا العباس المرسي :

maka orang yang beribadah adalah orang yang bahagia serta mendapat pahala, ganjarannya ialah surga, dan orang yang Ahli Ibadah itu orang yang khusus, kekhususan tersebut pendekatkan dari Allah, seorang hamba (sejati) itu orang yang ridho serta orang yang menderma dan karunianya merupakan perubahan (dirinya) dan pergantian (wujud perwakilan) dari Allah. al-'Arif Syeikh Bushairi berkata dengan memuji gurunya yaitu Syeikh Abu Abbas al-Mursi:

 

فالعبادة حق الألوهية والوحدانية ، والعبودية حق الوحدة ، والعبودة حق الأحدية ، وإليه يشير قوله صلى الله عليه وسلم : ما وسعني أرضي ولا سمائي ووسعني قلب عبدي المؤمن .

ibadah adalah bentuk nyata menuhankan dan mengesakan, ubudiyyah adalah bentuk nyata dari ketunggalan (hakikatnya adalah Allah semata) dan ubudah adalah bentuk nyata segala sesuatu itu berujung satu (bahkan dirinya itu berbuat bukanlah dirinya. dirinya hanya mayat) dan dari sini Rasulullah SAW memberikan isyarat: aku ridho dengan sesuatu yang sanggup kepada(segala kekuasaan)-Ku, dan Aku tidak menjadi tinggi (karenanya). Dan hati hamba-Ku yang mu'minlah yang mampu (menuju) kepada-Ku.